1)user[英]['ju:z?(r)][美]['juz?]使用者
1.It shows the meaning of the unit of heaven and man in modern parks and emphasizes the idea that the western modern landscape should be users-oriented,which can enlighten the park development in our country.描述了西方園林的發展歷程,論述了西方現代園林景觀朝大眾化方向發展的必要性,說明了現代園林中天人合一思想的意義,并強調了西方現代景觀設計應以使用者為中心,對我國園林的發展具有一定的啟示作用。
2.The study of user behavior is one of most important steps in the study of user experience.使用者行為研究是用戶體驗研究中至關重要的一環,通過各種方法收集用戶信息,分析使用者的行為模式,探討潛在的用戶心理,為設計提供指導和評估標準。
英文短句/例句
1.The root user can change the password of any user.根使用者能改變任何使用者的口令[]。
2.(computer science) the use of a central computer by many users simultaneously.（計算機科學）多個使用者同時使用主機。
3.One who uses or operates a computer.計算機使用者使用或操作計算機的人
4.The Use of Language and Language User’s Cultural Model;語言的使用和語言使用者的文化模式
5.user-accessible programmability由使用者進行程序更改
6.most dominant road user最主要的道路使用者
7.Captive Transit Rider大眾運輸固有使用者
8.International bureau of Transport Users國際運輸使用者事務局
9.Group of Refractory Material Users耐火材料使用者組織
10.assets not attributable to users不向使用者分配資產
11.Cooperative Association of Suez Canal Users蘇伊士運河使用者協會
12.The user interacts with the computer.使用者同計算機對話。
13.the huge number of Chinese-speakers;一、華文的使用者多；
14.user-programmable key使用者可程式化按鍵
15.Vulnerable Individual Protection Services VIPS弱勢使用者保護服務
16.Attract new users?regain former users?吸引新的消費者？找回以前的使用者？
17.Users of sovereign applications are typically intermediates獨占應用的使用者一般都是中間用戶
18.(printing) in current use or ready for use.（印刷）正在使用或者準備好了使用。
相關短句/例句
users[英]['ju:z?][美]['juz?]使用者
1.Design with Users Need as the Orientation——A research on Shanghai subway and the users need;為了滿足使用者需求而設計——上海地鐵研究·使用者需求
2.In the research of Shanghai subway users, we found 25 different kinds of needs for different users.在上海地鐵研究中,我們找到了25種上海地鐵使用者的需求。
3.In evaluation, an objective attitude should be taken to evaluate comprehensively and attention should be paid to the users reflection.評估時應該持客觀的態度,全 面對效果進行評估,同時注意使用者的反應。
3)multiuser[英][,m?lti'ju:z?][美][,m?lt?'juz?]多使用者
4)user level使用者級
5)public user公用使用者
6)user cost使用者成本
1.To satisfy the sustainable mining and utilization of mineral resources, the central issue is the compensation of user cost for the value depletion and physical deduction.要實現礦產資源的可持續開采利用,核心問題是實現使用者成本的價值補償和實物補償。
2.The article indicates that the absent of user cost in non-renewable energy resource pricing in our country, from the connotation and its manifestations of user cost, and through analyzing the status and problems of tax system of non-renewable energy resource.本文從使用者成本的內涵及其表現形式出發,通過分析我國能源礦產資源稅費制度的現狀以及存在的問題,得出了能源礦產資源產品定價中使用者成本缺失的初步結論,由此提出以明晰產權、合理征收礦山地租、完善礦業權交易市場和形成競爭性市場價格為途徑,實現資源產品定價中使用者成本的充分補償。
3.The degeneration of the grassland will make the reducing of profit in the future, which form the user cost.草地資源的退化會造成未來收益的減少,從而形成草地所有者或管理者的使用者成本。
延伸閱讀
“八十四大成就者傳”序《（印度）八十四大成就者傳》【“八十四大成就者傳”序《（印度）八十四大成就者傳》】 八十四大成就者傳 明吉·金貝巴班智達口授傳承 蔣揚·欽哲·汪波等編纂 印度八十四位大手印成就者乃是大手印傳承之父。這些成就者本已成佛，大多為居住在印度的一群偉大成就者。 歷史上赫赫有名的成就者，諸如龍樹、圣天等的故事中充滿了神通與智慧，正代表了數百年來代代相承的印度佛教密續傳承中，許多令人驚奇而有趣的故事，且饒富啟示。書中描述了八十四篇真實的密續傳奇，八十四種不同人格，而且全都是發生在第八到十二世紀印度境內的事跡。 贊頌 敬禮神圣諸上師 三世無畏榮耀十方佛 空行凈土任運上師寶 悉地成就傳承眾上師 以身口意蓮足下頂禮 序言 “敬禮尊圣根本上師蓮足下， 三世諸佛心識之總集， 您與金剛總持佛無別。 敬禮印度84大成就者， 一生得證空樂雙運解脫城。 祈請大悲加持無止息！ 為了能真實的呈現出古印度84大成就者的證悟故事，應該使讀者能了解此傳承。 諸佛教導了無量的不同法門，但可總括歸納為小乘與大乘。由于七點理由，大乘的教授是遠比小乘殊勝的：“甚深的見地，廣大的發心，無比的熱誠與精進，追求的果位（佛果位），誓愿的范圍，成就的果位等。” 大乘本身包含兩部份：即被稱為“因乘”的波羅蜜多乘，行者需要耗費長久的時間，才能進入果位的證悟。以及被稱為“果乘”或“金剛乘”者，這是藉由結合生起次第和圓滿次第的殊勝禪修，行者能在一生中證悟。 在大乘中，金剛乘又遠比波羅密多乘殊勝，這在蓮花戒大師所著的祖送珍妹論中提出四項理由：“不需局限于某一單一意義，法門無量，能迅速容易的證悟，具器的弟子……” 大乘中，特別在金剛乘中有一特質，即是道上一切功德的出生處，是來自于以正確的方式來承侍上師。同時在都巴經中多處亦說道： “對上師充滿信心和恭敬心的具器弟子，將努力來服從完成上師的指示。由此出生了一切智慧功德。” 特別在金剛乘中，在喜金剛本續中說道： “俱生超越智慧的出生，只能藉由對上師的信心和所積聚的功德中產生。” 在其它密續中也有類似的說法：“如果弟子以虔誠清凈心，向上師功德海獻供養，將能迅速成就世俗與究就悉地。” 即使對于少數上根弟子，他們能經由灌頂的不共大加持力，在剎那間得到解脫，此解脫亦是由于上師的大悲心及弟子的熱誠信仰心所生出的。 而對于如大海般的加持，這是經由各種不同形式的灌項，依照弟子信仰祈盼的差別，所得到的加持亦不同。 當上師和弟子的三昧耶誓愿關系存在時，有時即使上師不說任何一個字，甚至弟子也未能察覺，但是只要一個注視，或是一個簡單的手勢加持，或是一個姿勢，即可使弟子得到證悟。對于此，提洛巴上師和弟子納洛巴的故事，最能夠說明此情況：納洛巴完成了上師所交辦的十二件艱難工作，一天上師以鞋子將其擊昏過去。納洛巴昏倒后，當其醒來時，已了悟一切諸法現象的本性。 我們可以在印度及西藏的大成就者的故事生平中，找到許多類似的故事。 佛陀入涅槃后，在由聲聞（小乘修持者）所作的第三次佛法結集末期，且正當大乘經論開始宏揚時，以沙拉哈大師為首，出現了許多大成就者，他們仰賴金剛乘的大瑜伽道而證得悉地成就。這即是本書的內容。 對于84大成就者的數目及其中大成就者，有各種不同的傳承。 例如在西藏極為著名的祈請文，被認為是金剛薩埵所作，長久以來，一直被西藏最博學的學者們所接受，而毫無懷疑，但是最后終被證實是一尼泊爾騙子所偽作的，如偉大博學的智者達拉拿打所作的研究中明白指出，而因為他的前世是貢嗄·卓求，故他亦被視為拿波·杰巴大師轉世。
